Kiakkovierasjuhlissa luvassa lätkää luokkataisteluhengessä
Tampereella itsenäisyyspäivänä järjestettävän Kiakkovierasjuhlan poliittinen viesti on rikkoa yhtenäisyydentuntoa, jota presidentin juhlat ylläpitää. Rettelöintiä aktivistit eivät ole suunnitelleet, vaikka Suomessa olisikin aihetta mellakointiin
– Tarkoitus olisi jonkunlaisella porukalla, mitä Tampereelta ja mahdollisesti muilta paikkakunnilta tulee väkeä, viettää vähän toisenlaista juhlintaa, sanoo yksi Kiakkovierasjuhlan järjestäjistä.
Tätä nimettömänä esiintyvää järjestäjää kuultiin maanantaina Yle Puheen Politiikkaradiossa. Nimettömyyttään haastateltava perusteli sillä, että erilaisia taustoja omaavat järjestäjät eivät halua nostaa esiin yksittäisiä henkilöitä, järjestöjä tai puolueita, niin kuin politiikassa tehdään.
Kiakkovierasjuhlan iskulauseena on "Lätkää ja luokkataistelua!". Tapahtuman julisteessa Timo Jutila "rillaa" valtakunnan päättäjiä. Juhlien ohjelmassa on puolestaan luvassa katulätkää ja omat mailat kehotetaankin ottamaan mukaan.
Luokkataistelua edustanee se, että tapahtumalla on poliittinen viesti.
Hanttiin oikeistolaiselle politiikalle
Järjestäjien mukaan presidentin juhlilla ja vastaavilla tapahtumilla on ylläpidetty valheellista yhtenäisyydentuntoa kansassa samaan aikaan, kun viimeiset parikymmentä vuotta on harjoitettu hyvinkin oikeistolaista politiikkaa.– Yhteiskuntakehitys on kääntynyt työväenluokan ja köyhemmän kansan näkökulmasta epäedulliseen suuntaan. Me haluamme rikkoa tätä yhtenäisyydentuntoa, mitä presidentin juhlat koittaa ylläpitää.
– Samaan aikaan, kun hallitseva luokka käy luokkataistelua ja on tällainen hyökkäys meneillään yhteiskunnassa pääomapiirien, työnantajajärjestöjen ja poliittisen eliitin taholta, on ajateltu näin yleisesti ottaen, että pitää ruveta täälläkin laittamaan hanttiin. Niin kuin on muuallakin maailmassa alkanut olla merkkejä siihen suuntaan, pitäisi vihdoin Suomessakin alkaa tapahtua.Käytännössä se on poliisin tulkinta, mikä on uhkaavaa naamioitumista.
Kiakkovierasjuhlijoille jaetaan Tammelantorilla Timo Jutila -naamareita.
Suomessa tunnistamattomaksi naamioituminen mielenosoitusten, yleisötilaisuuksien sekä muidenkin julkisella paikalla tapahtuvien yleisön kokoontumisten yhteydessä on rangaistavaa, jos naamioituneen ilmeisenä tarkoituksena on ryhtyä käyttämään väkivaltaa tai vahingoittamaan omaisuutta.
Juhlan järjestävät tulkitsevat lakia nimenomaan niin, että uhkaava naamiointi on kiellettyä.
– Käytännössä se on poliisin tulkinta, mikä on uhkaavaa naamioitumista. Meidän mukaan tämä ei ole sitä. Sen ei pitäisi olla laitonta, mutta toisaalta laillisuus ei ole meille myöskään mikään itseisarvo. Ehkä otetaan laki huomioon, mutta se ei ole se, mikä meitä periaatetasolla ohjaa.
"Ylimitoitettua varautumista"
Poliisin ja muiden tahojen varautumista sekä presidentin kutsujen että vastajuhlan osalta Kiakkovierasjuhlan järjestäjät pitävät ylimitoitettuna.– Vastapuolella varaudutaan jo nyt aika koviin toimenpiteisiin ja järjestelyihin ottaen huomioon kuinka rauhallinen yhteiskunnallinen tilanne tai liikehdintä Suomessa on.Mitä tähän vastatapahtumaan tulee, niin sen puitteissa ei ole järjestelty mitään rettelöintiä.
Kiakkovierasjuhlien aktivistin mukaan itsenäisyyspäivän tiimoille ei ole suunniteltu erityisiä häiriöitä, mutta periaatteessa niin Suomessa kuin Tampereella olisi kyllä mellakointiin aihetta.
– Mitä tähän vastatapahtumaan tulee, niin sen puitteissa ei ole järjestelty mitään rettelöintiä.
Vastaavanlaisia kuokkavierasjuhlia on aiemmin vietetty Helsingissä, mutta viime vuosina tapahtumat ovat hiipuneet. Tampere saattaa herättää kiinnostuksen uudelleen, joten realistinen arvio osallistujamäärästä on joitakin satoja, sanoo Yle Puheen Politiikkaradiossa kuultu aktivisti.
Kun Tampereella ollaan, niin ollaan kunnolla!
06/12/2013
Kiakko päätyyn ja sivistymään!
Juha Suoranta
06/12/2013
Mannerheimin patsas törröttää Leinolan kalliolla, vielä sitä ei ole saatu Tompereen kokoomuslaiseen keskustaan, vaikka jo pian kai pitäisi valkoisen lumivaipan Suomessa.Tompereella juhlitaan tänään virallisesti (ainakin) kahdessa paikassa ja muut kännibileet päälle. Presidentin kutsut pidetään Tampere-talolla ja Kiakkovierasjuhlat Tammelan torilla. Kiakkovieraiden juhla on valtiovallan vastajuhla, niin sanotussa kansan ja tasavallassa lailla mahdollinen.
Siinä missä presidentin kutsut ovat presidentin kansliaksi kutsutun ohjelmatoimistojen järjestämä coctailtilaisuus, Kiakkovierasjuhlat on todellinen sivistys- ja kasvatushanke, sillä se on järjestetty ”alhaalta ylös” tavallisten ihmisten aloitteesta ja toimesta.
Nelson Mandela-vainaan suuhun pannun viisauden mukaan ”kasvatus on voimakkain ase, jota voi käyttää maailman muuttamiseen”. Viisaus riippuu tietysti siitä, mitä kasvatuksella milloinkin tarkoitetaan. Mitä, jos kasvatus Pisa-Suomessa perustuu väkivallan voivotteluun ja laittomuuksien luetteluun, ja jos siinä pannaan
”[K]uriin kovaan kakaratkin/ Linnaan lapset laulavaiset/ Kun on ensin eksytelty/ Tommit jerryt tillintallin/ Kuormakaupalla ajettu/ Koksikuonaa pieniin päihin” (Hannu Salama, Jatkuu huomenna, 2004, s. 50)Kiakkovierasjuhlan kampanja on kasvatuksellinen ja ennen kaikkea kansansivistyksellinen hanke, koska sen tarkoituksena on ajaa päähän ajettu koksikuona päästä pois.
Juhlan perusidea on mainio: otetaan yksi kappale Tompere-nimistä entistä kapinakaupunkia, lisätään sekaan jääkiekko (yksi nykyisen idiootti-isänmaallisuuden innovatiivisista huipputuotteista), hämmennetään Juti ja Raipe -nimisillä paikallistähtösillä ja paisteskellaan emmeet kokoon tutuilla riimeillä: ”Nyt rillataan”.
Juhlia valmistelleet kansansivistäjät ovat onnistuneet myös median ja sanan käytössä – nähtäväksi jää, miten he onnistuvat voiman käytössä (eli miten kansan juhla pysyy väkivallattomana väkivallan edessä). Hiukan nimittäin mietityttää kutsun maininta: ”Muistakaa ottaa omat mailat mukaan!”
Median käytössä tärkeä rooli on ollut hyvällä nettisivustolla, jossa on muun muassa juhlakutsu, tapahtumakartat ja usein kysytyt kysymykset – medialukutaitoo, nääs. Sivusto on palvellut hyvin valtamedian kiinnostusta, ja sieltä näkee myös Youtube-videot ”Niinistö kuulee kiakkovierasjuhlista” ja ”Kiakkovieraat Tampereen juna-asemalla”.
Sanankäyttö on ollut koko ajan hallussa: Kummelihenkiseen nykytomperelaiseen on sekoitettu sopivasti vanhaa luokkataistelun kielioppia.
”Vaikka sukupolvet ovat vaihtuneet ja vuosijuhlissa viini virrannu veren sijaan, nii kyä me tunnistetaan valkosen vallan perilliset siks samaks porvariluokaks samoine hännystelijöineen. Ja että viälä pitäis täälläki suvaita tota luakkavallan juhlintaa? No eihän semmone peli vetele, jollei sitten vedellä lämäreitä suaraa porvareitte naamatauluihi! … Se mitä meikäläisille on tässä yhteiskunnassa joskus voitettu, on voitettu kansallisen yhtenäisyyre luokkamurtumien kautta.”Tänään Tompereen ilmassa on suuren urheilujuhlan tuntua, live-vedon kertoimet kohdillaan.
Poliiseja turpaan jääkiekon nimissä – miksi urheilu vedettiin mukaan?
Vapaus omaan mielipiteeseen ja oikeus kritisoida yhteiskuntaa rauhanomaisin keinoin ovat itsenäisen, demokraattisen valtion hienoimpia ominaisuuksia.
Sellaisen toiminnan yhdistäminen katulätkän pelaamiseen olisi hyväksyttävää, miksei jopa toivottavaa. Itsenäisyyspäivän puoliväliin saakka ideasta olisi voinut löytää asiallistakin uutisoitavaa.
Sitten alkoivat ikkunat helistä ja liput palaa.
”Kiakkovierasjuhlijoiksi” itseään nimittävä joukko teki perjantai-iltana itsestään pellejä. Illan teemoja olivat jääkiekkoaiheinen pukeutuminen ja Timo Jutila -naamarit.
Kun muu kaupunki juhli maan itsenäisyyttä, 200-päinen kulkue esimerkiksi veti Suomen lippuja alas tangoista sytyttäen niitä tuleen, pahoinpiteli poliiseja, ampui ilotulitteita ja heitteli pulloja näitä kohti. Useampia näyteikkunoita hajotettiin.
Ja kaikki tämä luonnollisesti järkyttävässä humalassa.
On surullista ja epätodellista ajatella itsenäisyyspäivän illan ääliömäistä joukkoörinää. Syyt ja perusteet jäivät unholaan, jos niitä edes oli. Tampere näytti suurena päivänään, miten uskomattomia savipäitä sen asukkaiden joukosta löytyy. Toivottavasti kaupungin imago ei mennyt askeleen verran kohti Syvä Joki -elokuvan rämeapinoita.
Kaikkein suurin ja epäoikeudenmukaisin aivopieru oli jääkiekon mukaan vetäminen.
Pussikaljapäissään huudelleille oikean elämän nettihiirille ei riittänyt pelkkä henkilökohtainen panos, vaan farssiin piti jostain käsittämättömästä syystä vetää mukaan urheilulaji.
Montako poliittista linjausta maan hallitus on tehnyt jääkiekon vuoksi?
Mikä on perustelu, jolla linkitätte jääkiekkoilun ja sen seuraamisen edes yhteiskuntakritiikkiin, saati virkavallan hakkaamiseen?
Upea yhteiskuntakriittinen ulkoilmatapahtuma, jota kehdattiin mainostaa jopa Hakametsässä ja Tampereen yliopistolla, olikin pelkkää oman pahan olon purkamista näennäisen aiheen varjossa. Toiset vaikuttavat asioihin väittelemällä, keskustelemalla ja perustelemalla, toiset potkivat laseja hajalle. Kummallakohan maailmaa muutetaan?
Näillä ressukoilla ei ole mitään – ei yhtään mitään – tekemistä jääkiekon eikä sen parissa toimivien ihmisten kanssa.
Ei voi kuin toivoa, että ihmiset eivät yhdistä ilkivaltaa ja anarkian ihannoimista hienoihin, rehellisiin ja keskimääräistä isänmaallisempiin ihmisiin, joihin jääkiekkoväki kuuluu. Täysin poikkeuksetta.
Joskus usko ihmiskuntaan on melkomoisella koetuksella.
Liki 30 otettiin kiinni, kolme poliisia loukkaantui
Poliisipäällikkö: Mielenosoittajat olivat rorvojoukko
Helsingin sanomat
Tampere. Tampereen keskustassa itsenäisyyspäivänä alkanut mielenosoitus muuttui illalla humaltuneiden ihmisten rähinäksi. Mielenosoittajat kokoontuivat jo iltapäivällä Tammelantorille protestoimaan illalla Tampere-talossa järjestettyjä itsenäisyysjuhlia.
Tampereen poliisipäällikö Markku Luoma kutsui mielenosoittajia rosvojoukoksi kello 11 Tampereen poliisilaitoksella alkaneessa tiedotustilaisuudessa.
Luoman mukaan kolme poliisia loukkaantui ja poliisihevosilla on avohaavoja.
Pirkanmaan poliisin mukaan yhteensä 28 ihmistä otettiin kiinni mielenosoituksiin liittyen.
"Siellä on joka sortin ihmistä. Osa on kiinni vahingonteoista, osa muista rikkomuksista", kertoo tiedottaja ylikonstaapeli Nina Juurakko-Vesikko Pirkanmaan poliisista.
Kello 23 jälkeen mielenosoittajat alkoivat Juurakko-Vesikon mukaan kuitenkin hajaantua. Loppuyönä ei esiintynyt enää mielenosoituksia.
Kiakkovieraat-nimisen ryhmän kokoon kutsumat mielenosoittajat hyökkäsivät moneen otteeseen Tampere-taloa suojannutta mellakka-aitaa vastaan, heittelivät poliisia jäälohkareilla, maalilla ja pulloilla sekä löivät mailoilla sekä poliiseja että näiden hevosia.
Lisäksi mielenosoittajat tekivät tuhoja Tampereen keskustan alueella.
Mielenosoittajat lähtivät Tampere-talolta kättelyiden aikana välillä keskustaan mellastamaan ja rikkomaan ikkunoita, liikennemerkkejä ja parkkimittareita.
Esimerkiksi Stockmannin ja Handelsbankenin ikkunat hajotettiin mailoilla, samoin Vanhan kirkon ikkuna Keskustorilla.
Mielenosoittajat rikkoivat Handelsbankenin ikkunanTampereen poliisipäällikö Markku Luoma kutsui mielenosoittajia rosvojoukoksi kello 11 Tampereen poliisilaitoksella alkaneessa tiedotustilaisuudessa.
Luoman mukaan kolme poliisia loukkaantui ja poliisihevosilla on avohaavoja.
Pirkanmaan poliisin mukaan yhteensä 28 ihmistä otettiin kiinni mielenosoituksiin liittyen.
"Siellä on joka sortin ihmistä. Osa on kiinni vahingonteoista, osa muista rikkomuksista", kertoo tiedottaja ylikonstaapeli Nina Juurakko-Vesikko Pirkanmaan poliisista.
Kello 23 jälkeen mielenosoittajat alkoivat Juurakko-Vesikon mukaan kuitenkin hajaantua. Loppuyönä ei esiintynyt enää mielenosoituksia.
Kiakkovieraat-nimisen ryhmän kokoon kutsumat mielenosoittajat hyökkäsivät moneen otteeseen Tampere-taloa suojannutta mellakka-aitaa vastaan, heittelivät poliisia jäälohkareilla, maalilla ja pulloilla sekä löivät mailoilla sekä poliiseja että näiden hevosia.
Lisäksi mielenosoittajat tekivät tuhoja Tampereen keskustan alueella.
Mielenosoittajat lähtivät Tampere-talolta kättelyiden aikana välillä keskustaan mellastamaan ja rikkomaan ikkunoita, liikennemerkkejä ja parkkimittareita.
Esimerkiksi Stockmannin ja Handelsbankenin ikkunat hajotettiin mailoilla, samoin Vanhan kirkon ikkuna Keskustorilla.
Mielenosoitus muuttui humalaisten rähinäksi, poliiseja loukkaantui
Helsingin sanomat
Tampere. Poliisi otti perjantai-iltana 22 mielenosoittajaa kiinni epäiltynä esimerkiksi vahingonteosta tai virkamiehen väkivaltaisesta vastustamisesta.
Kiakkovieraat hyökkäsivät moneen otteeseen Tampere-taloa suojannutta mellakka-aitaa vastaan, heittelivät poliisia jäälohkareilla, maalilla ja pulloilla sekä löivät mailoilla sekä poliiseja että näiden hevosia. Useita poliiseja on loukkaantunut lievästi.
Paikalla olleen HS:n toimittajan Jukka Harjun mukaan osa mielenosoittajista vaikutti olevan kovassa humalassa.
Mellakka- ja ratsupoliisit pitivät mielenosoittajat etäällä Tampere-talosta, vaikka aita kaatuikin useita kertoja. Mielenosoittajat myös räjäyttivät ilotulitteita.
Muutama mielenosoittaja yritti myös siepata mukansa Suomen lipun aseman luona. Tämä kuitenkin estettiin. Harjun mukaan kaksi keski-ikäistä miestä sekä yksi eläkeikäinen mies puolustivat lippua mielenosoittajia vastaan kunnes poliisi ehti puuttua tilanteeseen.
Noin kahdensadan mielenosoittajan joukko palasi konsertin aikana vielä takaisin Sorsapuistoon Tampere-talon läheisyyteen. Kiakkovieraat huutelivat "luokkasotaa" ja väittivät poliiseja "porvarin kätyreiksi". Tilanne Sorsapuistossa alkoi hiljentyä yhdeksän maissa illalla.
Jaatiset sanoivat myös, että heidän ymmärryksensä riittää siihen asti, kun tilanne pysyy asiallisena eikä mielenosoituksissa käytetä väkivaltaa.
Esim. kommentit:
- Tuo pispalan punkkarijengi olis toiminut hyvänä harjoitusmateriaalina vesitykeille, kumiluodeille ja kyynelkaasulle.
- Mielestäni poliisi olisi ihan hyvin voinut rynnäköidä saman tien ja laittaa kaikki rekan perävaunuuun. Ilmainen kuljetus Suomen pohjoisimpaan kolkaan ja kaverit vapaaksi. Siitä sitten naamareiden ja varusteiden kanssa 100km kävely 20-asteen pakkasessa ihmisten ilmoille. Älytöntä käyttäytymistä, jolla ei ajeta kenenkään asiaa. Suomessa ei tedellakaan ole mitään luokkaeroja. On vain olemassa idiootteja samattomia turhimuksia ja ahkeria ihmisiä. Laiskat pukevat vain oman tyhmyytensä muiden syyksi. Toivottavasti heidän asiat heikkenisivät entisestään.
- Se on niin helppo tuomita tällainen mielenosoitus kun se on niin näkyvää. Pitäisi miettiä miksi mieltä osoitetaan.
Hämäränpeitossa tapahtuu paljon vakavampia asioita, tämänkin maan verorahoja siirtyy ulkomaille veroparatiiseihin. Mutta nämä huijarit eivät koskaan joudu mihinkään vastuuseen.
Tämä lienee aika pientä siihen mitä kenties on vielä tulossa, kun hyvinvointivaltiosta aletaan pakon eli rahapulan edessä tinkiä.
- Niinpä. Kiovassa EU-eliitti kannustaa mielenosoittajia, Tampereella ne ovat huligaaneja.
- Kauhea on itku ja parku keskiluokan kommenteissa, stokkalla on ikkuna rikottu ja kirkostakin yksi ikkuna! Edes poliisi ei pidä touhua kovin ihmeellisenä, "Poliisi ei tällaisessa tilanteessa halua lähteä provosoimaan, vaan pyrimme vain pitämään tilanteen rauhallisena", sanoi ylikomisario Mika Kyrönviita. Hän totesi myös, että ihmiset saavat osoittaa mieltään.
Arhinmäki ei hyväksy Tampereen mellakointia: "Humalaisen nuorison riehumista"
Iltasanomat
- Siinä oli mahdollisuus saada viesti esille, mutta kukaan ei nyt tiedä, minkä vuoksi siellä oltiin. Se oli enemmän humalaisen nuorison riehumista kuin minkään asian esille tuomista.
Lauantaina aamulla Tampere-talon ulkopuolelta paljastui järkyttävä näky: Hangessa makasi hylättynä poltettu Suomen lippu.
Iltasanomat
Itsenäisyysjuhlia vastustaneet mellakoijat olivat polttaneet sen eilisen illan väkivaltaisissa mellakoissa, joita poliisi joutui hillitsemään patukalla ja kyynelkaasulla.Ja vihdoinkin! Asia on selvitetty! Ei mitään vaaraa!
Tampereen mellakoija: "Join viinaa ja pottuilin poliisille"
Iltasanomat
Itsenäisyyspäivän mellakoista kiinniotettu tamperelainen Pete, 21, vapautui lauantaiaamuna sellistä ja sai muistoksi 60 euron sakkolapun poliisia vastaan niskoittelusta.
- En tehnyt mitään muuta kuin join viinaa ja vittuilin poliisille, Pete kertoo.Loppu hyvin, kaikki hyvin!
“Rosvojoukon” luokkasota
Valtio iskostaa ja oikeuttaa olemassaolonsa paitsi valtiollisin ”juhlahetkin”, kuten itsenäisyyspäivin, ja niihin liittyvine symbolisine käytäntöineen (juhlat, kirkonmenot, liputus) myös monin paljon kotoisammiksi käynein tavoin ja muodoin: lainsäädännöllä ja sen mukaan toimivilla yhteiskunnallisilla laitoksilla ja järjestelmillä (esimerkiksi koululaitoksella ja sosiaaliturvajärjestelmällä). Suomessa Linnan juhlat ovat pyhä toimitus, ja usein, mitä pyhempää, sitä ajattelemattomampaa, tyhmistävämpää.Aktivistien vastavallan sivistyksellisen toiminnan tavoitteena on herätellä ihmisiä pohtimaan erilaisia yhteiskunnallisia (ja kansallisia) itsestäänselvyyksiä ja huomaamaan, että yhteiskunnassa on kenties jotain vikaa – ja että asioista on mahdollista ajatella toisin kuin on käynyt tavalliseksi ajatella. Vastavallan harjoittama kritiikki on usein nimenomaan järjestelmäkritiikkiä, jolloin tietyt elämän yksityiskohdat ja vivahteikkuus saattavat jäädä turhan vähälle huomiolle.
Ei olekaan ihmeellistä, että vastavalta hyödyntää itsenäisyyspäivän kaltaista juhlahetkeä, jolla valtio muistuttaa vallastaan saaden keskittymään epäolennaiseen (vaikka, kai, elämän pieni turhuuskin on ajoittain tärkeää). Hyödyntäminen tarkoittaa tiedostusvälineiden kautta niin sanotun suuren yleisön huomion saamista julkisilla tapahtumilla, kuten Tampereella 6.12. 2013 järjestetyt Kiakkovierasjuhlat.
Kiakkovierasjuhlan järjestäjät ja osallistujat osallistuivat toiminnallaan keskusteluun tiedosta ja vastatiedosta tilanteessa, jossa vastatiedolle on olemassa yhteiskunnassa yhä vähemmän tilaa, tai sen etsimisestä ei enää olla ylipäätään kiinnostuneita. Tommi Uschanov (2008, 91–92) väittää, että tiedollisesti vahingollisen poliittisen toiminnan hallitseva malli ei enää nykyisin olekaan ”salaaminen vaan sotkeminen”. Paikkansa pitävän tiedon saaminen selville on Uschanovin mukaan tehty tietoisesti vaikeammaksi kuin aikaisemmin, ja siksi tiedon hankkiminen ja levittäminen ovat jo sinällään edistyksellisiä tehtäviä. Aktivistien toiminta on äänekäs kutsuhuuto vastustamaan kapitalismia, pohtimaan ja hankkimaan totuudenmukaista tietoa, ja toimimaan.
Vastavallan viestit menevät harvoin perille muuntumatta välitysketjuissa ja tulkintojen monimutkaisissa tuotantoprosesseissa. Esimerkiksi Kiakkovierasjuhlien uutisoinnissa pääosan sai mellakointi, joidenkin tapahtumaan osallistuneiden ja poliisien välinen mittelö. Yleinen hälinä ja yhteenotot mellakkapoliisin edustaman valtion väkivaltakoneiston kanssa voivat tietenkin myös olla vastavallan yksiä, mutteivät varmaankaan sen ainoita tavoite.
Poliisin käyttämä väkivalta on Kiakkovierasjuhlien tapaisissa tilaisuuksissa lain suomaa ja oikeuttamaa, ja sellaisena edelleen hyvin resursoitua, ainakin mellakkavarusteista päätellen. Poliisi väittää usein, kuten tässäkin tapauksessa, että se ei tahallaan provosoi tilanteita. Provokaatio sisältyy kuitenkin itse aitaamisen (ulos sulkemisen) ja varustautumisen performanssiin. Tyhmiä kysymyksiä: Miksei Sorsapuistossa tanssittu yhdessä? Mikseivät poliisit liittyneet vaikka omalla puolellaan seisten yhteiseen itsenäisyystanssiin? Musiikki soi, ihmiset tanssivat ja lauloivat. Poliisit seisoivat uhkaavassa haara-asennossa uhkaavan näköisinä uhkaavissa asuissaan, hevoset iskivät kavioitaan taustalla. Heidän performanssinsa nimi oli uhka, voima ja väkivalta. Pelko- ja provosointivaikutus oli paikallaolijoille huomattava ja selvä. Se saattoi osaltaan synnyttää joissakin kiakkoilijoissa uhrimieltä ja näyttämisen halua. Osa porukasta varmaan myös aidosti inhoaa poliisia (ja sen kautta kapitalistista valtiota), mutta useimmat paikallaolijoista ihmettelivät poliiseja (”mitä te sillä pualella teette, hyvät ihmiset?”) ja pyysivät heitä riisumaan varusteensa ja tulemaan mukaan rauhanomaisen kansan joukkoon (mahdoton pyyntö, tietenkin). Illan mittaan osa väestä humaltui ja humaltui lisää, ja kun humala lisääntyi, kasvoi myös räyhähenki. Kännissä on sodittu monta sotaa, myös Suomen pyhät sodat, joita nyt palvotaan.Valtamedian rooli näissä yhteiskunnallisten hegemoniakamppailujen prosesseissa on ratkaiseva, sillä vain harva vaivautuu itse tutustumaan vallan tai vastavallan päämääriin, tai osallistumaan niiden toimintaan. Vastavalta on melko hyvin esillä internetissä, poliisin suljetun yhteisön toiminnasta on vaikea saada tarkkaa tietoa muuten kuin valtamediasta, jossa siteerataan kohulausuntoja, kuten Pirkanmaan poliisipäällikkö Markku Luoman kommenttia Kiakkovierasjuhlista: ”Kyseessä oli rosvojoukko, joka oli varta vasten kokoontunut häiriköimään ja varustautunut sopivalla varustuksella” tai Tampereen apulaispormestari Olli-Poika Parviaisen (vihr.) ilmeisissä itsenäisyyspäivätunnelmissa kirjoitettua twiittiä (”Pitäkää luokkasotanne”). Lausunnot ovat kuin allekirjoitus kiakkokansan luokkasota-julisteisiin ja LUOKKASOTA seinäkirjoituksiin – todennäköisesti yhtä huonoja kutsuhuutoja yhteiskunnalliseen dialogiin kuin talouseliitin keikailu, poliitikkojen mumina tai aktivistien rähinä ja räyhääminen.
Poliisi: Tampereen mellakan takana organisoitu rikollisryhmä
iltasanomat 7/12/2013
Tunnetko jonkun väkivaltaisuuksiin osallistuneista? Poliisi pyytää yleisövihjeitä
Ota yhteyttä lähimpään poliisiviranomaiseen!
هاوارد زین: «نافرمانی مدنی مشکل ما نیست. مشکل، فرمانبرداری مدنی است!»
“Civil
disobedience is not our problem. Our problem is civil obedience. Our problem is
that people all over the world have obeyed the dictates of leaders…and millions
have been killed because of this obedience…Our problem is that people are
obedient allover the world in the face of poverty and starvation and stupidity,
and war, and cruelty. Our problem is that people are obedient while the jails
are full of petty thieves… (and) the grand thieves are running the country.
That’s our problem.”
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti